-
Den indre by Oorspronkelijke titel Omslagontwerp Dea Trier Morch Druk Alberts Sittard Grote ABC Nr. 428 De roman beschrijft twee weken in het leven van een jong nieuw-links gezin met aanhang van vrienden en vriendinnen uit de communistische partij en de feministische beweging in Denemarken. Het boek speelt in Kopenhagen in de tweede helft van de jaren '70 met telkens een flash back naar 1968. Binnen de beschreven periode vallen twee grote manifestaties: het eerste Kopenhaagse vrouwenfestival en het jaarlijkse festival van de communistische partij. Een boek vol warmte, hard werken en solidariteit, maar ook met de gezinsproblematiek ten gevolge van de druk die de partij haar leden oplegt. Een authentiek realisme dat ook voor een Nederlands publiek zeer herkenbaar is als tijdsbeeld. Het boek is door de schrijfster zelf geillustreerd met een groot aantal litho's. De vertaling is voortreffelijk, en sluit geheel aan bij dit eerlijke, ontroerende gezinsboek.
-
Evidence based practice, wie kan daar tegen zijn? Toch blijkt evidence based werken in de sociale sector nog niet zo eenvoudig uit te voeren. Het leidt tot polemieken over het ‘evidence beest’ waarbij niet eenduidig is wat als ‘evidence’ geldt. Medewerkers op de werkvloer stellen dat er weinig methoden werkelijk aantoonbaar effectief zijn, en onderzoekers morren dat er te weinig gebruik wordt gemaakt van hun wetenschappelijke kennis. Ondertussen staat de kwaliteit van de sociale sector steeds opnieuw ter discussie. In dit boek beschrijven we de inhoud en relevantie van evidence based pratice, maar ook de bijziendheid van die benadering. Er zijn immers nog veel meer krachten die de dynamiek op de werkvloer van de sociale sector beïnvloeden. De basis waarop gekozen wordt een bepaalde sociale interventie wel of niet te gebruiken omvat veel meer dan alleen wetenschap. Aan de hand van theoretische beschouwingen en biografieën van sociale interventies verruimen we de discussie over beroepsinnovatie. Hoe goed is de sociale sector in staat om lessen te trekken uit haar eigen geschiedenis? Brengt de canon sociaal werk alleen maar voortgang in beeld, of ook vooruitgang? En kunnen we door inzichten uit praktijk en wetenschap optimaal te gebruiken daadwerkelijk de kwaliteit van de sector verbeteren?
-
'De bezoeker' is het verhaal van een jonge vrouw die geconfronteerd wordt met een aantal verrassende levenswetten. Het is een roman over ontmoetingen en confrontaties, en het monster in onszelf. Elin is groepsleidster op een boerderijproject voor zwaar getraumatiseerde kinderen. Ze wordt moeder van een dochtertje. Ze correspondeert met een terdoodveroordeelde, en gaat bij hem op bezoek. Elin's leven lijkt vastomlijnd en helder. Slachtoffer, moeder, dader. Kind, mama, monster. Maar in 'De bezoeker' blijken alle rollen onderling verwisselbaar te zijn. Uiteindelijk komt alles samen, en volgt er een verpletterende confrontatie.
-
O Feitiqo da Ilha do Pavao Oorspronkelijke Titel Als 's nachts de golven worden opgezwiept door winterse stormen, de sterren doven, de maan ophoudt te bestaan en de horizon zich voorgoed verbergt in de schoot van het donker rijzen de steile rotswanden van het Pauweneiland soms ineens recht voor schepen op als een overweldigende verschijning waarvoor nog niet een zeevaarder niet is gevlucht, om er later de lafhartigste van al zijn herinneringen aan te bewaren. Op het pauweneiland, een geheimzinnig, vrijwel ontoegankelijk eiland, leven bevrijde slaven, Portugese kolonisten en indianen een vreedzaam bestaan. Maar als de gezagvoerder van het eiland besluit de indianen uit de hoofdstad São joão te verbannen, breekt er een opstand uit. Aanvoerder van die opstand is de slimme snoodaard Balduino. Balduino probeert tegelijkertijd zijn kompaan Io Pepeu te helpen, die lijdt aan een hartstochtelijke, helaas onbeantwoorde liefde voor de voormalige slavin Crescencia.
-
Het leven van de Androgyne Heliogabalus , een Syrische zonnepriester die in de jaren 218 - 222 als keizer over het romeinse Rijk regeerde Deel 2 blz 120 Deel 3 bllz 231 In september 19O4 kondigde Louis Couperus als zijn 'groote idee voor het volgende jaar' een roman aan over de Romeinse keizer Helegabalus. Zijn uitgever, L.J. Veen, kreeg de primeur, omdat Couperus geen voorpublicatie in een tijdschrift wilde: voor 'fatsoenlijke lezers' waren de zeden van Helegabalus niet geschikt. Maar hij zou het niet 'te erg' maken en denken aan zijn Nederlands publiek. Deze historische roman kreeg als titel De berg van licht. Couperus beschreef de hoofdpersoon Helegabalus als 'een vrouwelijke ziel in een bizonder schoonen mannelijken vorm(...). Hij was geniaal, en artiest in alles wat hij deed. Hij is de laatste weerschijn van de Antieke (Egyptisch-Chaldeeuwsche) Wijsheid'. Voor deze uitgave is de tekst gebruikt van de wetenschappelijke editie van de Volledige Werken van Louis Couperus.