-
Kees van Beijnum is de auteur van succesvolle romans als Dichter op de Zeedijk (1995), De ordening (1998) en De oesters van Nam Kee (2000, bekroond met de F. Bordewijk-prijs). Zijn meest recente romans zijn Het verboden pad en de bestseller Paradiso. Op vind je alle boeken van Kees van Beijnum, waaronder het nieuwste boek van Kees van Beijnum. -
Antonie van Leeuwenhoek 1632 - 1723 Optiek -
Samenvatting Het doel van dit boek is in de eerste plaats afstudeerders en promovendi als een onderdeel van hun opleiding te leren hoe ze in het algemeen een adequaat onderzoekontwerp moeten maken. Een tweede daarvan afgeleid doel is hen te helpen bij het opzetten van hun eigen kwalificatieonderzoek. In het boek worden inzichten, richtlijnen en methodieken ontwikkeld voor het maken van een onderzoekontwerp. Voor de bestudering van dit boek is geen speciale voorkennis vereist. De lezer wordt aan de hand van vele voorbeelden geleidelijk ingevoerd in het creatieve proces van ontwerpen. Aan het einde van elk hoofdstuk staat een stappenplan, dat de lezer kan gebruiken bij het ontwerpen van haar of zijn project. Naast promovendi en afstudeerders behoren ook promotoren en begeleiders tot de doelgroep. Met de geboden inzichten krijgen zij meer greep op hun begeleidersrol en kunnen zij een vlottere uitvoering en betere onderzoeksresultaten bewerkstelligen. Ook praktijkgerichte onderzoekers èn hun opdrachtgevers kunnen baat vinden bij het in praktijk brengen van de hier ontwikkelde methodologie van onderzoekontwerp. Dr. Piet Verschuren en dr. Hans Doorewaard zijn beiden als hoofddocent verbonden aan de Katholieke Universiteit van Nijmegen. Beiden hebben veel ervaring met de uitvoering en begeleiding van zowel theoriegerichte als praktijkgerichte vormen van onderzoek. -
Zo ontstond een literair reisboek , waarop tot nu toe alleen de Engelsen het patent leken te hebben -
De kerk weet niet goed raad met het moderne individualisme: ze veroordeelt het en doet de oproep terug te keren naar de oude normen en waarden, of ze raakt zelfs in verlegenheid en ontreddering. Zo mist de kerk de aansluiting met de ontwikkelingen in de westerse, seculariserende cultuur. In zijn essay Van religie naar geloof laat Jean-Jacques Suurmond zien dat het individualisme schatplichtig is aan het westerse christendom. Van Augustinus tot de Reformatie, van het deïsme tot de moderne kunst blijkt het proces van individualisering gemotiveerd te worden door een verlangen naar authenticiteit, dat ten diepste verlangen naar God is. De weg uit de kerkelijke impasse begint dan ook met het verwelkomen van het individualisme als een vrucht van het christelijk geloof. Dit zal allereerst de kerk zelf verlossen van haar religieuze, bevoogdende houding die door mondige individuen als achterhaald ervaren wordt. Zo'n vernieuwde kerk kan een cruciale bijdrage leveren aan onze moderne cultuur. Want in haar spiritualiteit bezit de kerk het vermogen om het individualisme te zuiveren van zijn egocentrische vormen die zo'n schadelijk effect hebben op de geestelijke gezondheid, de maatschappij en het milieu. -
Misschien is Maarten 't Hart in zijn verhalen vaak op z'n best omdat de anekdote en karikaturen erin de veelal trieste ondertoon zo prikkelend weten te compenseren, waardoor het verdriet over de teloorgang minder schrijnend wordt. Ook in deze nieuwe verhalenbundel lijkt dit het geval. Typerend is bijvoorbeeld het verhaal 'Oom Job'. Tegen de achtergrond van het overlijden van de vader van de ik-figuur wordt een karikaturaal maar haarscherp beeld geschetst van de opdringerige broer van de overledene. Met meesterhand schetst 't Hart de tragikomische opschudding die de frequente condoleancebezoekjes van deze oom Job telkens veroorzaken. H.B.S. opleiding. Hij deed eindexamen in 1962 en ging in september van dat jaar biologie studeren aan de Rijksuniversiteit te Leiden. In 1966 deed hij zijn kandidaatsexamen en in 1968 studeerde hij af met als hoofdrichting Ethologie (gedrag van dieren). In 1978 promoveerde hij op een proefschrift over het doorkruipgedrag van de driedoornige stekelbaars. -
Eeuwenlang hebben christenen geloofd dat onze bestemming in de hemel is. De aarde was slechts een plek van voorbereiding. Is dat hemelgeloof niet een ontsnapping uit verantwoordelijkheden en zorg voor de aarde? En wat moeten we met de voorstelling van de hemel nu we weten dat het heelal niet een 'daarboven' en 'beneden' kent? Eeuwenlang hebben christenen gedacht dat op een dag Jezus zal terugkomen op de wolken en alle mensen zal oordelen. Kunnen we ons zo'n scenario nog als reële mogelijkheid voorstellen? Hebben juist veel christenen bovendien niet grote moeite om te geloven dat God sommige mensen redt en anderen naar de hel stuurt? God is immers absolute liefde. Eeuwenlang hebben mensen geloofd in de opstanding van de doden. Wat betekent dat voor mensen in de eenentwintigste eeuw? Kan een lijk herleven? Veel mensen hebben moeite met het erfgoed van de traditie. Anderen hebben dat allerminst. Zij geloven in een letterlijke wederkomst, een lijfelijke opstanding, een opneming in de hemel en een grote scheiding tussen de mensen. Maar bedoelen zij daarmee hetzelfde als christenen uit de eerste eeuw? Deze vragen komen aan de orde in dit boek, dat niet alleen bedoeld is om vragen te beantwoorden maar ook om mensen aan het denken te zetten. -
Niet op voorraad
Hoefdieren - Slurfdieren - Zeekoeien - Klipdassen - Walvisachtigen - Zeeroofdieren - Roofdieren - Knaagdieren - Tandarme dieren - Schubdieren - Aardvarkens - Vleermuizen Insekteneters - Zweefvliegers - Buideldieren - Vogelbekdieren -
Complete tuinboek is een boek van Ans Smink Ontwerp Uitvoering Gebruik Van tuinhobbyist tot tuinspecialist Er is Ingeschreven -
Linde met haar grappige hoedjes, Joram de virtuoos op de Nintendo, Ricardo de gore-moppentapper, Kevin de bedplasser - zij tuimelden uit de statistiek. Als ze al ergens tegen 'knokten', dan was het tegen het idee dat zij ineens geen gewone kinderen meer waren. Ze verheugden zich op sinterklaas, ze maakten mooie kerstkaarten met de knutseljuf; ze leerden over de nieuwe Balkanstaten, het meewerkend voorwerp, over herkauwers en carnivoren, hectoliters en decimeter - nuttige kennis. Ze kregen pianoles en een eigen computer. En toen gingen ze dood. -
Jacob Everard ter Haar (Hilversum, 25 maart 1922 - Laren, 26 februari 1998) was een Nederlands historicus en schrijver van kinder-, geschiedenis- en mythologische boeken. Na de Tweede Wereldoorlog werd hij oorlogscorrespondent in Indonesië. Nadat hij voor de militaire dienst was afgekeurd ging hij voor de Wereldomroep werken. Uit liefhebberij begon hij met het schrijven van verhaaltjes. Dit bleek in de smaak te vallen en al snel ging hij over tot het schrijven van hoorspelen (voor de radio) en boeken. Velen van de oudere generatie zullen zich nog de avonturen van Saskia en Jeroen en Ernstjan en Snabbeltje herinneren, wat te horen was op de vrije woensdagmiddag, net voor het schoolwedstrijdprogramma Jeugdland van de NCRV radio. Vanaf 1952 legde hij zich volledig toe op het schrijven van boeken. Hierbij haalde hij een hoge productie; in twintig jaar schrijft hij meer dan tachtig forse boeken. Na het afronden van de vierdelige serie Geschiedenis van de Lage Landen tegen het eind van de jaren zeventig liep zijn productie terug en ging hij zich meer wijden aan het schilderen. Zijn meeste boeken zijn echte kinderboeken. Daarnaast legde hij zich toe op geschiedenis. Hij had een beeldende schrijfstijl waarin hij feiten vermengde -
Mensen verlangen naar vrijheid en geluk. Sprookjes, mythen en legenden bevatten universele beelden over het verlangen naar een beter, gelukkiger en succesvoller leven. Verhalen als De gouden vogel, Christoffel en Narcissus gaan over tegenslagen waarmee mensen in hun leven te kampen krijgen en ze reiken impliciet ideeën aan hoe men moeilijkheden het hoofd kan bieden en overwinnen. In dit soort wegwijzende verhalen liggen suggesties besloten voor een beter leven. De auteur laat een aantal belangrijke symbolen en thema's uit deze verhalen oplichten en schetst zo een unieke weg van gebrokenheid naar geluk. Wie deze weg wil bewandelen, dient zijn schaduwkanten onder ogen te zien en te transformeren. De auteur beschrijft zeven transformaties die de weg naar meer vrijheid en geluk kenmerken. Geduld, vergeving, liefdevolle aandacht en de bereidheid om van moeilijkheden te leren, zijn belangrijke stappen op deze weg. De belangrijkste transformatie is het afbreken van je ego en het volgen van je hart door genegenheid te schenken aan jezelf, de ander en de wereld. Het hart heeft de kracht om gebrokenheid in geluk te veranderen. Deze ervaring is te vergelijken met de bevrijdende daad van de sprookjesprins die iemand wakker kust.
