In een zestal bijdragen wordt de stelling verdedigd dat niet elke vorm van pedofilie misbruik van kinderen is en dat een dergelijk contact ook positief kan zijn voor een kind. Het boek kwam uit onder redactie van ds. Hans Visser (van de Pauluskerk in Rotterdam), die er in de inleiding voor pleit de huidige stigmatisering en criminalisering van pedofielen tegen te gaan. In artikelen van verschillende aard worden vervolgens vooral de schadelijke gevolgen voor kinderen van pedofiele contacten ter discussie gesteld. Jan Wauben doet dat in een warrig, onleesbaar en veel te lang artikel. Ferguson en Goslinga komen tot hun conclusies op basis van analyse van onderzoek naar de gevolgen voor kinderen van seksueel contact met een volwassene. In het laatste artikel beschrijft een pedofiele man zijn contacten met kinderen (jongens) en benadrukt het vrijwillige karakter ervan. De kwaliteit van de artikelen is slecht: niet to the point, ze lijken bij elkaar gegraaid, laten belangrijke vragen onbeantwoord en zijn slecht geschreven. Dat is jammer, want de stellingname van de schrijvers gaat in tegen de heersende mening en de discussie die ze willen voeren, is het waard om gevoerd te worden. ? Drs H. Kok

Overwegingen en ervaringen Tweede serie geestelijke volkgezonheid Brochure Nr 2-39 Vijf tot artikelen bewerkte lezingen over (seksueel) geweld in relaties, waarvan een aantal specifiek ingaat op de verhouding christendom/geweld binnen relaties. De achtergrond van de auteurs is divers: wetenschapper, hulpverlener, pastoraal werker. Voor hen die beroepsmatig geïnteresseerd zijn in oorzaken en achtergronden van geweld in relaties bieden met name de meer theoretische artikelen interessante invalshoeken. De meer praktijkgerichte artikelen voegen aan reeds bestaande literatuur op dit gebied (bijvoorbeeld 'Verder na incest' en 'Hulp geboden na seksueel geweld') weinig toe. Voor geïnteresseerde leken biedt het boek de mogelijkheid zich te beperken tot een selectie van de artikelen, waardoor het boekje toch ook voor hen aantrekkelijk en toegankelijk kan zijn.

De vijf nieuwe religieuze (jeugd-)bewegingen die in dit boek worden behandeld zijn: Transcendente Meditatie, Hara Krishna, Ananda Marga, Divine Light Mission en de Baghwan-groepering. Al deze bewegingen worden gekenmerkt door het feit dat zij door een goeroe geleid worden en dat de leden van de beweging zich volledig aan de leermeester moeten overgeven. In het boek wordt gepoogd om drie vragen te beantwoorden: Waarom hebben deze bewegingen zo'n weerklank in de Westerse wereld; Wie sluiten zich er bij aan; en: Hebben deze bewegingen een schadelijk dan wel gunstig effect voor de geestelijke gezondheid? Deze vragen worden beantwoord d.m.v. enige literatuurstudie en een aantal vraaggesprekken met leden van de genoemde bewegingen. Deze gegevens worden ook geconfronteerd met theoretische inzichten uit de godsdienstsociologie. Het boek is vrij helder geschreven. Gezien het behandelde thema lijkt het geschikt voor theologen en godsdienstsociologen.